查理大桥, 布拉格

伊沃是一名律师、牧师，也是受到不公正压迫和不公正审判的穷人的捍卫者，他身着当代长袍，头戴礼帽，从高高的圆柱形基座上俯身向着在他脚下哀悼的寡妇和老人。

圣伊沃是法官、律师、公证人、教区牧师、车工、穷人，尤其是孤儿和被遗弃儿童的守护神，也是布列塔尼的守护神。他身着法官袍，手持卷轴和绳索，身边围绕着穷人.
他对同胞的爱为他赢得了 “穷人代言人 ”的美誉。

雕像的捐赠者, 查理大桥 :
查理大桥的圣伊沃雕像是布拉格查理大学法学院的。法学院的代表是该大学的院长瓦茨拉夫-扬（Václav Jan of Kriegelstein）

作者 塑像 柯馬丁的聖伊華, 查理大桥 :
圣伊沃雕像是马蒂亚斯-伯纳德-布劳恩为查理大桥创作的。
圣伊沃雕像诞生的时间 : 1711 (雕像副本 1908)
圣伊沃的生活年代 : 1253 - 1303 年

尼科米底亚的圣芭芭拉、安提阿的圣玛格丽特和图林根的圣伊丽莎白（也来自匈牙利）的雕塑群。加冕圣人的各个人物形象完全是单独构思的，还没有连接成一个情节单元。

圣芭芭拉站在由三部分组成的基座中央高处，左手拿着殉教者的棕榈枝，右手拿着镀金圣杯，见证着她的基督教信仰。她脚下的塔象征着她因宗教信仰被斩首前被投入的监狱。

安提阿的圣玛格丽特，又称圣母玛格丽特，生前拒绝与异教徒结婚，因而放弃了自己的信仰，她的脚踩在象征魔鬼的龙身上，被刻画在雕塑的左侧。据说她奇迹般地战胜了魔鬼，从而逃脱了死亡。她双手紧握镀金十字架，目光虔诚地注视着天堂。

图林根的圣伊丽莎白是匈牙利国王的女儿，也是波希米亚的圣艾格尼丝的表妹。年轻时丧偶。她左手拿着象征她高贵出身的权杖，左手将面包递给蹲在她脚下基座上的乞丐。伊丽莎白加入了世俗的圣方济会，并在短暂的余生中致力于照顾贫病交加的人。她在马尔堡创建了一家穷人医院。

雕像的捐赠者, 查理大桥 :
雕塑群由 Jan Václav F. Obytecký 帝国委员会委托创作。
雕像的作者, 查理大桥 : 
这件作品是在布拉格雕塑家扬-布罗科夫（Jan Brokoff）的工作室创作的。
雕像创作时: 1707
人物的生活日期 :
圣芭芭拉 : 3世纪
安條克的聖瑪格麗特 : 289 - 304 年
匈牙利的聖依撒伯爾 : 1207 - 1231 年

青铜十字架与对面各各他雕塑的十字架遥相呼应，在十字架下，三组人物正在哀悼从十字架上取下的基督尸体。基督失去生命的上半身躺在坐着的圣母玛利亚的腿上，跪着的抹大拉的马利亚亲吻着基督失去生命的右手。人物组合的中间是站立的哀悼者圣约翰。
雕像的基座上有一段拉丁文碑文，翻译过来就是：“哦，所有路过的人，请看一看，是否有像我这样的痛苦”。

雕像的捐赠者, 查理大桥 :
这座雕塑由布拉格市政府委托建造，建造资金由公众募集。
雕像的作者, 查理大桥 :
这件作品是在布拉格雕塑家扬-布罗科夫（Jan Brokoff）的工作室创作的。
作者哀悼基督雕像, 查理大桥 :
皮耶塔雕像是马克斯-伊曼纽尔的作品。
人物的生活日期 :
約翰 (福音書作者), 抹大拉的馬利亞 : 1世纪
馬利亞 (耶穌的母親) : 公元前 1 世纪

圣约瑟夫单脚站立在横梁上，手捧百合花。耶稣左手持卷，右手祝福。

约瑟与圣母玛利亚订婚，但在他们开始共同生活之前，发现她已经怀上了孩子。约瑟是个正直的人，所以他想偷偷地和她分手，免得让她蒙羞。但一位天使向他显现，告诉他应该把马利亚带到自己身边，因为即将出生的孩子是由圣灵孕育的，将被称为耶稣，即 “上帝是救赎” «Dios es salvación»。

雕像的捐赠者, 查理大桥 :
圣约瑟夫雕像的捐赠者是布拉格商人约瑟夫-伯格曼（Josef Bergmann）。
雕像的作者, 查理大桥 :
圣约瑟夫雕像是卡拉桑扎-马克斯-约瑟夫的作品。
圣约瑟夫雕像创建时间 :1854 年
人物的生活日期 :
耶稣 : 出生 公元前6年至前4年
聖約瑟 : 公元前 30 年 - 公元 20 年

雕塑描绘的是石板上这位杰出的耶稣会传教士，由四个寓言人物抬着，他们代表着 “谦卑的 ”异教 “民族”，弗朗西斯-沙维尔斯基在传教期间曾在这些民族中工作，从而促进了这些民族的基督教化。左侧是手持双剑的鞑靼人，右侧是毛利人，他们身后左侧是中国人，右侧是印度人。在雕塑的上半部分，一个要求洗礼的异教徒国王跪在圣方济各-泽维尔的立像前，而在雕塑右侧跪着的一对年轻人中的较年轻者则带来了一个洗礼贝壳。

弗朗西斯-泽维尔雕像捐赠者, 查理大桥 :
雕像的委托方是耶稣会和夏尔-费迪南德大学神学与哲学系。
雕像的作者, 查理大桥 :
原雕塑是在布拉格雕塑家扬-布罗科夫（Jan Brokoff）的工作室创作的。今天的复制品由雕塑家采涅克-沃斯米克（Čeněk Vosmík）创作，安装在倒塌的雕塑原址上。
圣弗朗西斯-泽维尔雕像诞生之时：1711 ( 雕像副本 1912 )
圣弗朗西斯-泽维尔的生活日期 : 1506 - 1552

雕像上的圣人左肩扛着耶稣，重重地拄着一根扭曲的杖，在水中行走。传说中，圣克里斯托弗身材高大，曾背着人们渡过湍急的河流。
圣克里斯托弗是旅行者、司机和游泳者的守护神，也是风暴和洪水中的保护神。

捐赠者聖克里斯多福 雕像, 查理大桥 :
查理大桥圣克里斯托弗雕像的委托人是布拉格市长瓦茨拉夫-万卡（Václav Wanka）。雕像的资金是通过公众募捐筹集的。
聖克里斯多福 雕像 的作者, 查理大桥 :
这座雕塑由布拉格雕塑家伊曼纽尔-马克斯（Emanuel Max）创作。
雕像创作时 : 1857
圣克里斯托弗的生活日期 : 3世纪

耶稣会士圣方济各从由三部分组成的基座中央高处向下俯视，右手放在胸前，做出谦卑的姿态。左侧坐着的天使膝上放着一个椭圆形的圣母子耶稣浮雕，而右侧站着的天使正视着圣人，举起一个圣体徽章。
基座上的自然主义头骨象征着虚无，即世间万物的短暂。
在精神领域，圣弗朗西斯-博尔哈是圣母玛利亚崇拜的虔诚信徒，他是奇迹圣像副本的发行人，也是圣母玛利亚信徒协会的支持者。

圣弗朗西斯-博尔哈雕像的捐赠者, 查理大桥 :
这座雕塑的委托人是维也纳新城的御用清官和租户弗朗西斯-科莱（Francis of Collet)。
圣弗朗西斯-博尔哈雕像的作者, 查理大桥 :
该作品由雕塑家费迪南德-马克斯米利安-布罗可夫创作。该雕塑于 2017 年被雕塑家伊日-卡切尔（Jiří Kačer）的复制品取代。
圣弗朗西斯-博尔哈雕像的创作时间 : 1709 ( 雕像副本 2017 )
“圣弗朗西斯-博尔哈 "的生平日期 : 1510 - 1572

这个场景象征着柳德米拉教她的小孙子读书。王冠象征着属于统治家族。小君主手里拿着《圣经》，身后是一面印有普雷米斯利德鹰的盾牌。普托（Putto）坐在雕塑的右侧，手中拿着中世纪波希米亚地区的 “Palladium”，这个 “Palladium ”来自斯塔拉-波列斯拉夫（Stará Boleslav）的朝圣教堂。
卢德米拉通常被描绘成围着围巾的样子。所有的编年史都强调了祖母柳德米拉和母亲德拉霍米拉之间的冲突，这场冲突关系到小王子 “W ”的成长，最终导致柳德米拉在泰廷被杀。据说柳德米拉是被德拉霍米拉公主的同伴用围巾勒死的。

波希米亚的柳德米拉雕像的捐赠者, 查理大桥 :
1784 年的一场洪水过后，雕像从布拉格城堡的斜坡移到了查理大桥。
波希米亚柳德米拉雕像的作者, 查理大桥 :
雕像由马蒂亚斯-伯纳德-布劳恩创作。自 1999 年起，雕塑家扬和马塞拉-卡切尔（Jan and Marcela Kačer）创作的复制品取代了原作。
圣卢德米拉雕像的创作时间 : 1720 ( 雕像副本 1999 )
波希米亚的柳德米拉的生活日期 : 860 - 921

塑像中的方济会创始人 “亞西西的方济各 ”身着简单的宗教服装，腰间系着打了三个结的腰带。在他的手上和身侧有明显的圣痕，这是方济各体验基督在十字架上受难的神秘经历的痕迹。

亞西西的方濟各塑像作者 , 查理大桥 :
查理大桥圣方济各雕像的委托人是 Sternberk 的 Václav Vojtech。Kolowrat 的 Frantisek Libstejnský 伯爵委托创作的新作品。
作者亞西西的方濟各塑像, 查理大桥 :
新作品由雕塑家 “Emanuel Max”完成 ( 1855 )
亞西西的方濟各塑像，创建于 : 1708 ( 新雕像 1855 )
亞西西的方濟各的生活日期 : 1182 - 1226

魔鬼受辱的主题让雕塑家将波希米亚守护神、隐士和萨扎瓦修道院的创始人圣普罗科普以及西班牙多明我会传教士圣文森特-费雷尔的形象合二为一。
顶部左侧是圣文森特-费雷尔（St. Vincent Ferrer）高高在上的形象，他举起左手做出祝福的手势，驱赶跪在他脚下的被附身的人（一个手掌凹陷的罪人）身上的魔鬼。与此同时，他正穿过躺在下面棺材里的死人（骷髅）。
右边，在蜷缩着的魔鬼背上，胸前挂着十字架，右手拄着拐杖的是圣普罗科皮乌斯（St. Procopius）的雕像。据说人们曾看到圣普罗科皮乌斯将魔鬼套在犁上，用十字架驱赶魔鬼。雕塑下方的浮雕上就描绘了这一场景。靠近圣普罗科皮乌斯的是一个麻风病人的形象。
装饰中的雕像由三组纹章人物、一个受辱的土耳其人半身像、一个犹太人和一个魔鬼支撑着。

 雕像的捐赠者 : 这座雕像是由罗梅迪乌斯-约瑟夫-弗兰蒂谢克-图恩伯爵出资建造的。
雕像圣文森特-费雷尔, 萨扎瓦的普罗科皮乌斯 ,作者 :
雕塑由 “Ferdinand Maxmilian Brokoff ”创作
雕像创建日期 : 1712, ( 雕像副本 2023 )
人物的生活日期 : 
圣文森特-费雷尔: 1350 - 1419 / 萨扎瓦的普罗科皮乌斯: 970 - 1053

圣尼古拉斯身着宗教组织的法衣，身边有一个肩扛圣尼古拉斯分发的面包的普托。
根据传说，托伦蒂诺的圣尼古拉曾创造过许多奇迹。他被尊崇为布道者和奇迹创造者。这就是为什么他有时会与迈拉的圣尼古拉（基督教四世纪的圣人）相混淆，因为两者所创造的一些奇迹是相同的。

托伦蒂诺的尼古拉斯雕像的捐赠者 :
这座雕像是小城圣托马斯的奥古斯丁派教徒委托建造的。
托伦蒂诺的尼古拉斯雕像作者 : 雕像由 Jeroným Kohl 雕塑，副本由 Jan Jiríkovský 雕塑。
创建日期 : 1708 ( 雕像副本 1969 )
的生活日期 托伦蒂诺的尼古拉斯 : 1245 - 1305

雕塑描绘的是失明的佛兰德修女路易加德的神秘经历（梦境）。被钉死在十字架上的基督向她俯身，放松的右臂环绕着欣喜若狂的圣女的脖子，圣女正准备亲吻基督侧面流血的伤口。这对情侣身边围绕着蓬蓬和协助他们的天使。

艾维耶尔的卢特加迪斯 雕像的捐赠者 :
雕塑是由普拉西熙笃会修道院院长欧根-泰特尔（Eugen Tyttl）委托创作的。
艾维耶尔的卢特加迪斯 雕像作者 :
雕塑由 Matyás Bernard Braun 创作
 创建日期艾维耶尔的卢特加迪斯雕像 : 1710 ( 雕像副本 1995 )
艾维耶尔的卢特加迪斯的生活日期 : 1182 - 1246

圣人以传统的方式被描绘，并提到了他的主教级别。他左手弯曲的肘部原本还握着主教的手杖和船桨，这是他殉难的象征。

布拉格的圣道博(沃伊捷赫)雕像的捐赠者 :
为查理大桥建造布拉格圣阿达尔贝特（Vojtěch）雕像的委托人是老城巡警马雷克-伯纳德-约阿内利（Marek Bernard Joanelli)
作者 雕像布拉格的圣道博(沃伊捷赫) :
查理大桥上的布拉格圣阿达尔贝雕像的作者是 Ferdinand Maximilian Brokoff。
创建日期雕像 : 1709 ( 雕像副本 1973 )
布拉格的圣道博(沃伊捷赫)的生活日期 : 956 - 997

这座大型雕像将三位一体教团创始人的主题与圣伊凡（捷克隐士）联系在一起。在您视线的左侧，圣伊凡（十字架，长胡子，脚下有一只中箭的母鹿）旁边是带着断裂手铐的马塔的圣约翰，瓦卢瓦的圣菲利克斯正在为一名俘虏解开手铐（最低的第三位）。
雕塑的下部是一个上锁的地牢，里面关押着基督教囚犯，看守他们的是一名土耳其卫兵，他牵着一条狗，手持训斥令（最初是长矛）和一把马刀。鹿身上的金色十字架则寓意着修道院成立的传说。
将圣伊凡与三神教团的两位创始人联系在一起，是因为圣人生活中的某些相似之处（隐士生活、雌鹿和雄鹿），但最重要的是，老城社区希望桥上能有捷克赞助人的身影。

雕像的捐赠者b: 这座雕塑是由 Frantisek Josef Count Thun 代表布拉格三位一体修道院委托制作的
马塔圣约翰雕像作者b: 雕塑的作者是 Ferdinand Maxmilián Brokoff。
雕像创建日期 : 1714 ( restaurada en 2007 )
人物的生活日期 : 
马塔圣约翰: 1160 - 1213
卢瓦的菲利克斯 : 1127 - 1212
圣伊万 : 九世纪

雕像上的温塞斯拉斯（波希米亚公爵）身着骑士盔甲，手持旗帜和盾牌，为捷克民族祈祷。圣文思拉斯是捷克的第一位圣人，是捷克国家的象征，也是捷克土地的守护神。 早在中世纪早期，圣文思拉就已成为普热米斯利王朝和捷克国家的象征。

雕像的捐赠者聖瓦茨拉夫雕像 :
这座雕像是在克拉罗夫盲人青年学院创始人之子帕维尔-阿洛伊斯-克拉尔（Pavel Alois Klár）的倡议下创作的。

聖瓦茨拉夫雕像,作者 :
雕像由 Josef Kamil Böhm创作

 创建日期 : 1859

聖瓦茨拉夫的生活日期 : 903 - 935

雕塑中央，圣母玛利亚怀抱耶稣圣婴站立，圣伯纳德身着宗教服饰跪在右侧，天使在他身前托着修道院院长的头饰。
雕塑的左侧部分是基督受难的工具，首先是十字架和 “维罗妮卡的面纱”（Veronica's Veil）--这让人想起维罗妮卡的传说，她给了受难的基督一条擦脸的围巾，基督的脸奇迹般地印在了围巾上。建筑基座还包括基督被鞭打的柱子和另一个基督臂。
圣伯纳德和圣母口中的铭文带原本是两个人物之间的文字对话，圣母用 “SALVE BERNARDE ”来回应伯纳德的问候 “AVE MARIA”。

 雕像的捐赠者 : 查理大桥圣母玛利亚与圣伯纳德雕像的委托人是奥塞克的熙笃会修道院院长贝内迪克-利特维里希。
圣母和圣伯纳德雕像,作者 : 雕塑由布拉格雕塑家马特伊-瓦茨拉夫-耶克尔（Matej Václav Jäckel）创作
圣母和圣伯纳德雕像创建日期 : 1709
圣伯纳德的生活日期 : 1090 - 1153

圣母子耶稣从一个高高的云堆中走出来，云堆上有一个地球仪和一只嘴里叼着燃烧火炬的狗（多明我会的标志），圣母子耶稣向跪着的多明我会创始人圣多米尼克弯下腰。圣人脚下放着修道院的模型、修道士的头巾和书籍，这些都是圣多米尼克在传道会中的创始角色。
圣母左侧跪着的是基督教著名思想家圣托马斯-阿奎那，他右手拿着一本打开的书。
托马斯胸前闪耀着太阳的链子象征着真理，圣人脚下小天使捧着的蜂巢象征着智慧。

雕像的捐赠者 :
牧师兄弟会（Ordo (fratrum) Praedicatorum），俗称多明我会，是查理大桥圣母玛利亚与圣多明尼克和圣托马斯-阿奎那雕塑的委托人。
雕像作者 
这座雕塑由布拉格雕塑家 Matěj Václav Jäckel 雕塑。
雕像创建日期 : 1708 ( 雕像副本 1961 )
人物的生活日期 : 
聖道明 : 1173 - 1234
托马斯·阿奎那 : 1225 - 1274

耶稣基督被钉在十字架上的青铜十字架镶嵌在耶稣被钉在十字架上的山丘（戈尔戈塔）上。十字架两侧矗立着圣母玛利亚和使徒福音书作者约翰，他们在主耶稣死后照顾他的母亲。耶稣受难十字架上方的镀金碑文是 1696 年刻上去的，是为了惩罚一个据称嘲笑耶稣的犹太人。碑文是希伯来文，意思是 “圣洁、圣洁、圣洁的万主之神”。
之前，人们只能从一张 1909 年的雕塑历史照片中了解到这盏带有雄鹰图案的装饰灯，直到最近才将其归还原处。

的捐赠者雕像十字架和各各他 :
最初由费迪南德二世皇帝委托制作。
雕像作者十字架和各各他 :
沃尔夫-恩斯特-布罗恩（Wolf Ernst Brohn）的基督铜像（1657 年）、青铜十字架（1707 年）、约翰-格奥尔格-海尔曼（Johann Georg Heermann）的各各他、雕塑家伊曼纽尔-马克斯（Emanuel Max）的玛丽亚和圣约翰雕像（1861 年）、2019 年安装的灯。
雕像创建日期 :  1629 - 1861
今天的形式是反复修改和变化的结果。
人物的生活日期 :
約翰 (福音書作者) : 1世纪
抹大拉的馬利亞 : 1世纪

圣安妮怀抱小耶稣，小圣母玛利亚站在她的脚下，圣安妮用左臂环抱着她的肩膀。圣安妮怀抱着小耶稣，小圣母玛利亚站在她的脚下，圣安妮用左臂搂着她的肩膀。小耶稣右手拿着一个球体，象征着他统治世界，右手举起，做出祝福的手势。

的捐赠者圣安妮雕像 :
雕像由利索夫伯爵鲁道夫委托建
雕像作者圣安妮 :
雕像的作者是 Matej Václav Jäckel，复制品由 Vojtech Adamec 和 Martin Pokorný 制作。
创建日期雕像 : 1707 ( 雕像副本 1999 )
人物的生活日期 :
馬利亞 (耶穌的母親) : 公元前 1 世纪 - 40
圣安妮 : 公元前 60 年 - 1世纪

西里尔和美多迪乌斯兄弟被描绘成向摩拉维亚人传教的信仰传播者。摩拉维亚人的代表是一个女孩和几个年轻人。站在上方的西里尔举起右手，做出祝福的手势，而站在下方的美多迪乌斯则将圆形大厅的模型放在一本大书上，双手覆盖着布料。

的捐赠者圣西里尔和圣美多迪乌斯雕像 :
雕塑的创作由捷克斯洛伐克共和国教育部资助，委托创作的契机是捷克斯洛伐克独立建国十周年。
雕像作者,圣西里尔和圣美多迪乌斯 :
雕塑由雕刻家卡雷尔-德沃夏克（Karel Dvorák）雕刻。
创建日期雕像 :1928
人物的生活日期 :
圣基里尔和圣美多德 : 827 - 869 , 815 - 885

洗约翰，马耳他、勃艮第和普罗旺斯骑士团的守护神。
他只穿着羊皮和斗篷。他左臂下握着一个顶端带蝴蝶结的长铁十字架，十字架横在胸前，肘弯处则是一个贝壳。他手中的十字架和身旁的贝壳让人想起基督的洗礼。

雕像的捐赠者,施洗約翰 :
这座雕像是由来自 Neuberk 的 Jan Norbert Gemerich 出资建造的。
施洗約翰雕像, 雕像作者 :
雕像由雕塑家 Josef Calasanza Max 雕塑。
创建日期雕像 : 1855
人物的生活日期 :
施洗約翰 : 1世纪

三尊圣人雕像安放在新哥特式建筑风格的基座上。圣诺贝特是 Premonstratensian 修会的创始人，也是捷克的守护神，他站在三部分基座中央凸起部分的上方。右侧的圣温塞斯拉斯和左侧的圣西吉斯蒙德是捷克的守护神，他们的形象都具有通常的特征。

雕像的捐赠者 :
这座雕像是由斯特拉霍夫的普雷蒙斯特拉腾修道院院长委托制作的
雕像作者 :
雕像由雕塑家 Josef Calasanza Max 雕塑。
创建日期雕像 : 1853
人物的生活日期 :
圣诺贝特·冯·克桑滕 : 1082 - 1134
瓦茨拉夫一世 (公爵) : 907 - 935
圣西吉斯蒙德，勃艮第国王 : 475 - 524

雕像由青铜制成。圣人的身体呈单腿微屈的姿势。他右手拿着巨大的十字架，左手拿着殉道者的棕榈枝。圣人的脸部表情丰富，微微上翘，头顶有一个由五颗星组成的镀金光环。在很长一段时间里，内波穆克的圣约翰雕像一直是人们描绘这位圣徒的范本。
基座侧面的青铜浮雕左侧描绘的是琼王后忏悔的场景，前景是温塞斯拉斯四世和狗，右侧描绘的是圣约翰被扔进伏尔塔瓦河的场景。.

的捐赠者内波穆克的圣约翰雕像 :
雕塑的委托人和发起人是 Matyás Bohumír Wunschwitz。
内波穆克的圣约翰雕像作者 :
这座铜像是由纽伦堡沃尔夫冈-希罗尼穆斯-赫罗尔特工作室根据扬-布罗科夫（Jan Brokoff）的木质模型铸造的。
创建日期 内波穆克的圣约翰雕像 : 1683
人物的生活日期 :
内波穆克的圣约翰 : 1345 - 1393

雕像上的圣安东尼是一位身着宗教服饰的年轻修道士。圣人的左肩上有一个小耶稣。两人都有光环。小耶稣站在跪台上的一本书上。圣人空闲的左腿也搭在跪台的下部；他的右手原本拿着一朵百合花。
桥栏上雕塑的两侧有一对花瓶，上面刻有圣安东尼生平中的奇迹场景。

的捐赠者里斯本的聖安多尼雕像 :
为查尔斯桥建造帕多瓦圣安东尼雕像的委托人是炼狱法庭的议员 “Krystof Moric Wittauer.”。
里斯本的聖安多尼雕像作者 :
这座雕塑由 Jan Oldrich Mayer 创作。.
创建日期雕像 : 1707
人物的生活日期 :
里斯本的聖安多尼 : 1195 - 1231

雕像塑造了一个身着长袍、手持一本书和一根打着结的棍棒（圣人殉难的工具）的圣裘德-撒迪厄斯的形象，他身材魁梧，剪裁利落。圣犹达-撒迪厄斯是耶稣基督十二使徒中的最后一位（使徒犹达）。在所有使徒的群像中，犹大-撒代厄几乎总是在背景中占据一个不起眼的位置。

的捐赠者裘德-塔迪斯雕像:
该作品由骑士 “Frantisek Sezima Mitrovský of Nemysl ”委托创作
裘德-塔迪斯雕像作者:
雕塑由扬-奥尔德里奇-迈尔创作
创建日期雕像 : 1708
人物的生活日期 :
裘德-塔迪斯 : 1世纪

圣奥古斯丁（又称希波的奥古斯丁）身着主教法衣，头戴头巾，左手拿着主教权杖，高举的右手握着一颗燃烧的心。他的脚下有一个小孩，让人联想到传说。根据这个传说，圣人曾遇到一个小孩，他正用贝壳将海水倒入沙洞中。他的举动被联想成上帝对人类的耐心。

的捐赠,者希波的奥古斯丁雕像 :
这座雕像是由圣托马斯教堂的奥古斯丁派教徒委托建造的。
希波的奥古斯丁雕像作者 :
这座雕像出自雕塑家 Jeroným Kohl 的工作室。雕像的复制品由雕塑家 Alois Sopr 和 J. Dusek 雕塑。
希波的奥古斯丁雕像创建日期 : 1709 ( 修复雕像 2020 )
人物的生活日期 :
希波的奥古斯丁 : 354 - 430

雕像的主体是一根金字塔形的柱子，柱子上有圣卡耶坦的标志，柱子顶端有一个 “噗噗 ”声和一颗燃烧的带翅膀的心。圣人左手拿着一本打开的书，放在弯曲的自由腿的大腿上；弯曲的右手手指间可能曾夹着一支用于书写的鹅毛笔。他的身旁有一对天使，手里拿着装满水果和其他土特产的角形罐子。

的捐赠圣卡耶坦雕像:
这座雕像是由利索的弗兰蒂谢克教务长代表布拉格教士会（Congregation of Clerics Regular）委托建造的。
圣卡耶坦雕像作者:
这座雕像是由 “Ferdinand Maxmilian Brokoff ”在他的工作室里创作的。
圣卡耶坦雕像创建日期 : 1709 ( 修复雕像 2020 )
人物的生活日期 :
圣卡耶坦雕像 : 1480 - 1547

圣菲利普-贝尼修斯（又名菲利波-贝尼兹）身着布褶渲染得极具艺术感的服装，左手捧着一束百合花，右手手指伸展放在胸前，目光直视苍穹，以示谦卑。他脚下的王冠让人想起贝尼托对教皇的拒绝。雕像由石灰石制成，底座是新近用砂岩制成的。

菲利普-贝尼兹-德-达米亚尼雕像, 雕像的捐赠者 :
雕像由新城圣侍修会委托建造，捐赠者是 “列支敦士登的亚当-翁德雷王子”。
菲利普-贝尼兹-德-达米亚尼雕像作者 :
圣菲利普-贝尼西奥雕像由奥地利雕塑家 Michael Bernhard Mandl 雕塑。
菲利普-贝尼兹-德-达米亚尼雕像创建日期 : 1714 ( 修复雕像 2020 )
人物的生活日期 :
菲利普-贝尼兹-德-达米亚尼雕像 : 1233 - 1285

圣维杜斯像穿着古罗马士兵的盔甲，披着斗篷，头上戴着王子帽。(岩石上有蛇，因为圣维特斯也是防止被咬的守护神）。雕像讲述了圣维特生前驯服狮子的传说；当他被扔在狮子中间时，他将成为狮子的猎物。然而，狮子并没有吞噬他，它们很温顺。在他的脚下，有一只最温顺的狮子在舔他的腿。这头狮子有时被称为 “波希米亚狮子”。虽然狮子的形象有些怪诞，但这座雕像已成为查理大桥上最受欢迎的雕像之一。

聖維特雕像, 雕像的捐赠者 :
这座雕塑是受维谢赫拉德分会会长、洛文马赫特的马特伊-沃伊泰克委托制作的。
聖維特雕像作者 :
圣维特雕像由 “费迪南德-马克斯米利安-布罗可夫 ”(Ferdinand Maxmilián Brokoff) 制作
聖維特雕像创建日期 : 1714 ( 修复雕像 2019 )
人物的生活日期 :
聖維特雕像 : 290 - 303

雕像中央是我们的救世主耶稣基督，他在被钉死在十字架上后的第三天从死里复活。雕塑还将科斯马斯（左）比作希腊的希波克拉底，而达米安（右）则在铭文中比作盖伦。圣人手中的器皿上刻有 “SIC MEDINA POSVIT”、“HIC MEDINA VITAE ”等字样。在这里，救世主基督或救世主显然被理解为将治愈世人疾病和痛苦的人。

圣救世主与科斯马斯和达米安雕像, 雕像的捐赠者 :
这座雕塑的创作得到了布拉格查尔斯大学医学院的资助。
圣救世主与科斯马斯和达米安雕像作者 :
雕塑的作者是布拉格雕塑家扬-奥尔德里奇-迈尔。(Jan Oldrich Mayer)
雕像底座的修复： Jirí Kacer。
圣救世主与科斯马斯和达米安雕像创建日期 : 1709 ( 修复雕像 2011)
科斯马斯和达米安的生活日期 :  
科斯马斯和达米安 : 3世纪